В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света сны проблемы в семье поминовение ревность грех старцы нательный крестик пьянство родственников святой покровитель духовник семья аборт животные лечение воцерковление домашние животные суеверия клятвы крестное знамение одиночество крестные пост влюбленность молитва за усопших конфликт из-за веры дети ссора брак с мусульманином иконы в доме развод смирение Божья воля наркомания близких Евангелие иконы благословение праздники каноны и правила дата поминок святые исповедь Псалтирь помыслы самоубийство богохульство прощение секты допустимость брака традиции похороны наркомания молитва крест крещение пьянство таинства уныние некрещенные самочувствие в храме болезни молитвы о здравии в храме именины покаяние болезни детей брак смерть церковнославянский язык свечи акафисты воцерковление детей потеря близких гнев работа свобода венчание измена Библия умер родственник бездетность паломничество конфликт с мужем проблемы связанные с работой потеря работы вера страсти жизнь после смерти отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика