В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крестное знамение семья конец света ревность влюбленность Библия покаяние праздники свобода развод пьянство гнев иконы в доме ссора поминовение самочувствие в храме крестные некрещенные брак умер родственник Божья воля потеря близких похороны молитва за усопших свечи акафисты брак с мусульманином болезни смирение бездетность святые болезни детей пост прощение домашние животные проблемы связанные с работой молитва уныние страсти аборт потеря работы грех воцерковление детей помыслы самоубийство отношения с родителями в храме традиции духовник конфликт из-за веры иконы именины лечение наркомания допустимость брака дети исповедь таинства животные суеверия клятвы крест жизнь после смерти венчание нательный крестик святой покровитель благословение секты паломничество воцерковление каноны и правила старцы работа пьянство родственников вера Псалтирь Евангелие измена одиночество сны смерть наркомания близких крещение дата поминок молитвы о здравии богохульство церковнославянский язык конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика