В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена сны похороны вера поминовение молитвы о здравии конфликт с мужем Библия свобода воцерковление детей потеря близких пьянство святой покровитель суеверия проблемы в семье секты клятвы прощение болезни детей жизнь после смерти духовник богохульство благословение развод конец света брак смирение некрещенные аборт паломничество гнев одиночество Псалтирь умер родственник исповедь крест домашние животные потеря работы молитва Божья воля лечение покаяние допустимость брака иконы в доме свечи в храме проблемы связанные с работой семья помыслы дети болезни крещение смерть Евангелие самоубийство влюбленность дата поминок нательный крестик крестное знамение крестные работа традиции отношения с родителями ревность пост страсти конфликт из-за веры венчание грех церковнославянский язык наркомания именины самочувствие в храме ссора акафисты уныние брак с мусульманином праздники каноны и правила бездетность животные наркомания близких иконы старцы святые таинства молитва за усопших воцерковление пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика