В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак влюбленность суеверия проблемы в семье воцерковление богохульство семья таинства крест ревность конфликт из-за веры дата поминок грех Библия самоубийство нательный крестик традиции пьянство молитва болезни свечи святые паломничество одиночество брак с мусульманином Псалтирь работа праздники покаяние некрещенные крестное знамение конфликт с мужем наркомания близких аборт церковнославянский язык ссора гнев в храме молитвы о здравии клятвы именины уныние пост сны секты проблемы связанные с работой развод конец света дети самочувствие в храме домашние животные болезни детей венчание крещение животные отношения с родителями вера потеря работы акафисты лечение пьянство родственников смерть исповедь благословение крестные страсти смирение каноны и правила измена потеря близких воцерковление детей похороны бездетность допустимость брака иконы в доме умер родственник наркомания Божья воля иконы жизнь после смерти помыслы старцы Евангелие духовник поминовение молитва за усопших святой покровитель прощение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика