В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти ревность крест брак с мусульманином самочувствие в храме Библия исповедь таинства праздники потеря близких воцерковление крестное знамение иконы в доме семья паломничество жизнь после смерти развод работа святые молитва за усопших одиночество благословение влюбленность сны поминовение акафисты свечи допустимость брака помыслы суеверия пьянство болезни умер родственник пост проблемы в семье секты святой покровитель клятвы потеря работы церковнославянский язык смерть крестные смирение конфликт из-за веры грех Псалтирь лечение гнев покаяние конец света самоубийство именины крещение аборт измена Божья воля старцы проблемы связанные с работой дети иконы домашние животные традиции каноны и правила брак конфликт с мужем духовник отношения с родителями пьянство родственников некрещенные похороны бездетность животные нательный крестик молитвы о здравии ссора уныние молитва болезни детей богохульство свобода Евангелие воцерковление детей наркомания близких вера в храме наркомания дата поминок прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика