В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны исповедь воцерковление секты иконы Псалтирь Евангелие брак с мусульманином воцерковление детей домашние животные старцы смерть влюбленность дети иконы в доме свечи пост помыслы конец света допустимость брака Божья воля Библия развод семья в храме некрещенные святой покровитель молитва умер родственник молитва за усопших проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила самочувствие в храме грех церковнославянский язык клятвы свобода страсти потеря близких самоубийство болезни ревность дата поминок брак духовник именины конфликт с мужем лечение крестное знамение отношения с родителями благословение акафисты уныние болезни детей поминовение праздники суеверия наркомания богохульство крест вера крещение гнев святые таинства животные нательный крестик ссора пьянство смирение наркомания близких прощение измена паломничество потеря работы бездетность сны традиции работа венчание крестные одиночество пьянство родственников жизнь после смерти покаяние проблемы в семье аборт конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика