В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех работа конфликт с мужем одиночество помыслы пост сны каноны и правила таинства проблемы в семье отношения с родителями церковнославянский язык потеря работы иконы брак с мусульманином уныние святой покровитель самоубийство Псалтирь молитва за усопших святые воцерковление богохульство конфликт из-за веры конец света ссора дети крест жизнь после смерти потеря близких Божья воля смирение брак воцерковление детей покаяние похороны праздники пьянство родственников прощение гнев страсти нательный крестик старцы аборт иконы в доме пьянство ревность дата поминок исповедь бездетность влюбленность в храме вера духовник молитвы о здравии Библия поминовение Евангелие венчание проблемы связанные с работой суеверия болезни детей свобода семья измена традиции крестное знамение свечи крещение смерть паломничество развод болезни некрещенные наркомания клятвы наркомания близких животные молитва умер родственник домашние животные акафисты благословение крестные именины лечение допустимость брака самочувствие в храме секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика