В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест именины ревность потеря работы болезни детей богохульство конфликт из-за веры Псалтирь каноны и правила брак с мусульманином наркомания близких таинства праздники святые конфликт с мужем церковнославянский язык традиции отношения с родителями страсти наркомания старцы проблемы в семье иконы в доме аборт покаяние смерть иконы уныние проблемы связанные с работой самоубийство молитва за усопших молитвы о здравии Библия поминовение семья работа смирение святой покровитель вера измена свечи секты влюбленность пьянство некрещенные одиночество помыслы духовник акафисты лечение брак жизнь после смерти нательный крестик конец света суеверия свобода домашние животные болезни умер родственник крещение дата поминок прощение бездетность сны пьянство родственников потеря близких в храме венчание грех крестные развод воцерковление детей благословение самочувствие в храме клятвы молитва Божья воля Евангелие ссора пост похороны исповедь гнев воцерковление допустимость брака крестное знамение дети животные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика