В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей допустимость брака ссора пьянство родственников молитва исповедь святой покровитель поминовение покаяние пост каноны и правила семья смерть жизнь после смерти потеря близких иконы иконы в доме Божья воля смирение секты суеверия болезни крещение измена ревность домашние животные Евангелие потеря работы похороны старцы молитвы о здравии в храме свобода конфликт из-за веры влюбленность традиции гнев самоубийство лечение конфликт с мужем умер родственник брак уныние проблемы в семье прощение благословение духовник нательный крестик сны бездетность болезни детей венчание помыслы акафисты таинства конец света вера крестное знамение дети крестные богохульство животные праздники грех наркомания близких самочувствие в храме Библия пьянство святые молитва за усопших именины клятвы одиночество свечи церковнославянский язык наркомания крест развод дата поминок паломничество отношения с родителями проблемы связанные с работой некрещенные страсти брак с мусульманином Псалтирь работа аборт воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика