В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера допустимость брака животные сны брак с мусульманином церковнославянский язык отношения с родителями смерть пост исповедь пьянство жизнь после смерти свечи проблемы связанные с работой паломничество грех болезни детей святой покровитель развод воцерковление детей свобода влюбленность именины уныние молитва за усопших конец света наркомания гнев Евангелие богохульство болезни воцерковление крестные помыслы самоубийство страсти ревность старцы проблемы в семье бездетность Библия наркомания близких иконы традиции венчание акафисты одиночество брак крестное знамение конфликт из-за веры похороны поминовение лечение аборт некрещенные святые самочувствие в храме потеря близких потеря работы Псалтирь крест нательный крестик молитвы о здравии суеверия каноны и правила работа крещение семья прощение праздники измена молитва конфликт с мужем духовник покаяние умер родственник смирение иконы в доме секты ссора в храме домашние животные благословение Божья воля дата поминок дети таинства клятвы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика