В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крещение покаяние воцерковление детей жизнь после смерти Божья воля суеверия животные крестное знамение старцы акафисты уныние страсти смирение церковнославянский язык именины праздники брак с мусульманином прощение измена в храме секты помыслы благословение Евангелие каноны и правила пьянство родственников семья сны отношения с родителями дети влюбленность проблемы в семье домашние животные ревность развод исповедь наркомания близких самоубийство дата поминок молитва за усопших пост проблемы связанные с работой святые грех конфликт с мужем бездетность похороны лечение потеря работы иконы в доме самочувствие в храме свечи паломничество молитвы о здравии умер родственник крест традиции Псалтирь смерть ссора молитва воцерковление конфликт из-за веры болезни брак вера некрещенные работа поминовение клятвы духовник крестные болезни детей конец света свобода нательный крестик богохульство пьянство венчание иконы аборт наркомания гнев потеря близких таинства святой покровитель Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика