В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конфликт из-за веры похороны молитва за усопших домашние животные проблемы в семье животные уныние духовник самоубийство наркомания близких суеверия смирение воцерковление венчание дети Библия развод ревность нательный крестик брак молитва прощение семья в храме смерть святой покровитель исповедь работа богохульство влюбленность таинства пост Псалтирь страсти молитвы о здравии помыслы самочувствие в храме воцерковление детей болезни детей жизнь после смерти вера поминовение потеря работы сны благословение крест клятвы пьянство Божья воля Евангелие конец света допустимость брака крестное знамение святые традиции акафисты измена именины умер родственник грех старцы гнев иконы крещение каноны и правила болезни бездетность проблемы связанные с работой лечение потеря близких отношения с родителями некрещенные праздники ссора паломничество дата поминок свечи брак с мусульманином крестные церковнославянский язык покаяние свобода иконы в доме аборт конфликт с мужем одиночество наркомания секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика