В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля дети Библия сны наркомания близких ревность животные молитва за усопших болезни детей ссора пост каноны и правила поминовение потеря работы брак с мусульманином работа страсти наркомания некрещенные воцерковление измена самочувствие в храме проблемы связанные с работой нательный крестик грех одиночество церковнославянский язык богохульство свобода уныние воцерковление детей развод конфликт из-за веры дата поминок в храме потеря близких умер родственник гнев иконы секты именины брак бездетность праздники традиции влюбленность суеверия таинства клятвы конфликт с мужем семья аборт конец света смерть святой покровитель святые жизнь после смерти самоубийство старцы похороны покаяние иконы в доме акафисты прощение пьянство родственников молитвы о здравии исповедь крестные отношения с родителями домашние животные венчание молитва лечение проблемы в семье помыслы смирение Евангелие допустимость брака паломничество крещение крест духовник вера крестное знамение пьянство благословение свечи болезни Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика