В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети исповедь аборт вера развод святые старцы церковнославянский язык бездетность брак с мусульманином проблемы в семье наркомания самоубийство пост лечение уныние домашние животные нательный крестик клятвы болезни измена смерть таинства дата поминок паломничество пьянство пьянство родственников венчание наркомания близких иконы в доме конфликт из-за веры крестное знамение молитва за усопших иконы конец света отношения с родителями воцерковление детей смирение Божья воля грех брак именины покаяние потеря близких работа влюбленность умер родственник конфликт с мужем воцерковление Псалтирь духовник жизнь после смерти каноны и правила акафисты свобода святой покровитель одиночество крестные молитва Евангелие традиции поминовение свечи благословение сны страсти крещение праздники помыслы болезни детей Библия проблемы связанные с работой молитвы о здравии животные крест некрещенные суеверия в храме семья секты богохульство потеря работы похороны прощение ревность самочувствие в храме ссора гнев допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика