В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство родственников крестные уныние влюбленность Псалтирь лечение каноны и правила святые духовник аборт суеверия конец света пост богохульство дата поминок святой покровитель потеря близких похороны смерть церковнославянский язык дети прощение вера иконы в доме ссора конфликт из-за веры Божья воля воцерковление смирение допустимость брака отношения с родителями умер родственник иконы крещение традиции животные потеря работы сны болезни детей грех праздники самоубийство страсти одиночество молитвы о здравии нательный крестик акафисты бездетность измена крестное знамение благословение секты молитва за усопших проблемы связанные с работой семья наркомания близких ревность клятвы наркомания пьянство молитва гнев Евангелие покаяние свобода некрещенные именины развод паломничество помыслы брак исповедь проблемы в семье жизнь после смерти свечи старцы самочувствие в храме воцерковление детей поминовение крест брак с мусульманином венчание работа таинства конфликт с мужем домашние животные болезни в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика