В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Библия проблемы связанные с работой крест похороны смерть аборт ревность каноны и правила проблемы в семье иконы в доме церковнославянский язык животные акафисты свечи покаяние наркомания потеря работы конфликт с мужем клятвы святые крещение таинства лечение поминовение отношения с родителями семья дети воцерковление одиночество домашние животные крестные венчание жизнь после смерти болезни детей умер родственник иконы развод некрещенные пьянство родственников дата поминок паломничество Божья воля грех брак влюбленность помыслы бездетность свобода духовник старцы прощение суеверия сны пост святой покровитель наркомания близких вера брак с мусульманином исповедь традиции работа измена уныние допустимость брака Псалтирь праздники благословение потеря близких крестное знамение гнев секты нательный крестик болезни молитва за усопших самочувствие в храме страсти конфликт из-за веры в храме Евангелие самоубийство именины конец света богохульство молитвы о здравии пьянство воцерковление детей молитва смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика