В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии измена бездетность крестное знамение суеверия конец света старцы традиции клятвы жизнь после смерти лечение нательный крестик крестные таинства паломничество отношения с родителями секты потеря близких влюбленность каноны и правила молитва вера страсти венчание Псалтирь дети помыслы праздники умер родственник потеря работы пост иконы болезни детей конфликт с мужем молитва за усопших воцерковление похороны покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой семья гнев брак благословение пьянство родственников крест акафисты духовник самоубийство животные ревность смирение ссора аборт крещение именины поминовение конфликт из-за веры церковнославянский язык наркомания близких святой покровитель исповедь домашние животные богохульство одиночество брак с мусульманином смерть сны дата поминок пьянство допустимость брака Библия иконы в доме свобода святые Божья воля наркомания воцерковление детей самочувствие в храме грех уныние работа в храме Евангелие некрещенные прощение развод свечи болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика