В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства старцы поминовение наркомания близких иконы дата поминок венчание в храме традиции помыслы работа конец света самоубийство святые дети конфликт из-за веры аборт смерть влюбленность крестные благословение сны пьянство родственников воцерковление детей одиночество покаяние развод именины страсти церковнославянский язык Псалтирь свобода суеверия нательный крестик праздники акафисты брак с мусульманином Библия молитва святой покровитель воцерковление отношения с родителями крестное знамение иконы в доме крест Евангелие семья проблемы связанные с работой исповедь самочувствие в храме жизнь после смерти Божья воля потеря работы грех клятвы ссора прощение вера лечение молитва за усопших умер родственник секты измена уныние наркомания пьянство болезни детей допустимость брака пост конфликт с мужем паломничество богохульство брак смирение некрещенные ревность свечи каноны и правила животные духовник потеря близких домашние животные бездетность крещение проблемы в семье болезни гнев молитвы о здравии похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика