В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение свобода Божья воля животные иконы в доме влюбленность наркомания близких покаяние самоубийство крестное знамение похороны суеверия пост исповедь умер родственник святой покровитель дата поминок смерть грех аборт работа пьянство дети развод измена брак пьянство родственников помыслы молитва за усопших брак с мусульманином смирение болезни детей благословение наркомания одиночество допустимость брака святые проблемы связанные с работой иконы конец света гнев ссора домашние животные отношения с родителями традиции акафисты именины поминовение сны духовник венчание каноны и правила вера Псалтирь воцерковление бездетность лечение некрещенные нательный крестик праздники болезни потеря близких ревность церковнославянский язык уныние конфликт из-за веры жизнь после смерти самочувствие в храме крест крестные крещение богохульство конфликт с мужем секты в храме молитва клятвы воцерковление детей проблемы в семье старцы семья Библия молитвы о здравии потеря работы страсти таинства свечи Евангелие паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика