В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святые влюбленность потеря работы венчание нательный крестик свобода пьянство в храме уныние суеверия бездетность самоубийство развод молитва крест свечи наркомания некрещенные лечение крещение дата поминок секты Библия именины ссора умер родственник воцерковление Божья воля прощение каноны и правила Евангелие сны традиции иконы помыслы жизнь после смерти конфликт с мужем паломничество поминовение пост проблемы связанные с работой грех церковнославянский язык исповедь отношения с родителями наркомания близких крестное знамение Псалтирь воцерковление детей смерть крестные вера старцы клятвы смирение брак аборт болезни детей гнев болезни иконы в доме конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме измена домашние животные семья таинства конец света праздники пьянство родственников потеря близких дети работа акафисты похороны молитвы о здравии брак с мусульманином духовник покаяние одиночество благословение проблемы в семье животные богохульство святой покровитель допустимость брака страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика