В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти сны воцерковление детей паломничество старцы праздники клятвы уныние прощение крещение пост крест самоубийство акафисты проблемы в семье Библия покаяние свобода Евангелие работа наркомания близких суеверия святые исповедь смерть крестное знамение в храме Божья воля ревность пьянство родственников благословение духовник поминовение аборт молитва за усопших святой покровитель измена секты дата поминок самочувствие в храме потеря близких ссора допустимость брака смирение свечи лечение брак проблемы связанные с работой жизнь после смерти домашние животные гнев конец света отношения с родителями воцерковление болезни венчание вера бездетность наркомания молитвы о здравии Псалтирь одиночество развод грех влюбленность иконы похороны конфликт с мужем конфликт из-за веры нательный крестик церковнославянский язык умер родственник именины молитва животные семья иконы в доме традиции некрещенные каноны и правила брак с мусульманином болезни детей богохульство пьянство таинства крестные помыслы потеря работы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика