В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак покаяние Библия болезни вера свобода старцы иконы работа самочувствие в храме животные жизнь после смерти отношения с родителями семья потеря близких одиночество акафисты дата поминок аборт потеря работы конец света секты страсти крест поминовение похороны крестное знамение духовник умер родственник пьянство родственников влюбленность болезни детей смерть грех воцерковление детей праздники клятвы богохульство проблемы в семье измена благословение помыслы прощение исповедь домашние животные конфликт с мужем бездетность паломничество молитва именины нательный крестик брак с мусульманином уныние молитвы о здравии традиции ссора ревность крещение самоубийство дети суеверия наркомания наркомания близких некрещенные конфликт из-за веры пьянство иконы в доме таинства молитва за усопших венчание крестные Божья воля воцерковление проблемы связанные с работой Псалтирь сны каноны и правила гнев смирение лечение в храме Евангелие развод допустимость брака свечи церковнославянский язык святые пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика