В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак гнев именины грех помыслы прощение клятвы отношения с родителями крест смирение свобода конфликт с мужем аборт лечение молитва за усопших покаяние наркомания уныние благословение измена проблемы в семье Евангелие каноны и правила жизнь после смерти потеря работы богохульство семья традиции ссора похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии духовник некрещенные пьянство родственников одиночество Божья воля самоубийство крестное знамение свечи таинства церковнославянский язык пост воцерковление детей ревность иконы в доме проблемы связанные с работой умер родственник акафисты болезни страсти самочувствие в храме святой покровитель наркомания близких потеря близких молитва в храме поминовение вера развод суеверия конец света старцы Псалтирь нательный крестик влюбленность смерть крестные брак с мусульманином исповедь дата поминок воцерковление бездетность домашние животные секты праздники дети сны болезни детей животные работа паломничество Библия допустимость брака святые пьянство венчание крещение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика