В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик старцы брак духовник свечи пьянство суеверия воцерковление детей лечение грех паломничество помыслы работа крестные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином потеря близких животные благословение страсти пьянство родственников венчание иконы в доме покаяние святой покровитель богохульство ревность традиции болезни детей проблемы в семье дети иконы отношения с родителями исповедь поминовение одиночество жизнь после смерти крестное знамение болезни допустимость брака свобода в храме некрещенные семья пост уныние наркомания именины крест Божья воля клятвы дата поминок молитва молитвы о здравии акафисты бездетность прощение Евангелие святые самоубийство конец света церковнославянский язык потеря работы гнев праздники смерть вера самочувствие в храме измена похороны развод наркомания близких каноны и правила конфликт с мужем умер родственник Библия секты смирение аборт сны ссора влюбленность Псалтирь крещение домашние животные воцерковление таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика