В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святой покровитель таинства умер родственник помыслы молитва за усопших смерть молитвы о здравии семья гнев поминовение благословение страсти влюбленность проблемы в семье ссора грех секты покаяние похороны потеря работы бездетность ревность брак воцерковление детей каноны и правила суеверия лечение проблемы связанные с работой Псалтирь наркомания брак с мусульманином Божья воля богохульство прощение пьянство родственников вера святые воцерковление нательный крестик крестное знамение свобода болезни детей потеря близких смирение крест дети допустимость брака молитва наркомания близких измена церковнославянский язык отношения с родителями Библия развод акафисты жизнь после смерти животные уныние болезни в храме конец света Евангелие работа праздники именины одиночество традиции клятвы исповедь конфликт с мужем паломничество дата поминок крестные сны венчание аборт самоубийство пост крещение домашние животные самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы в доме духовник свечи некрещенные старцы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика