В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение суеверия церковнославянский язык влюбленность конфликт из-за веры иконы наркомания проблемы связанные с работой акафисты проблемы в семье молитва за усопших потеря работы старцы пост развод крестное знамение традиции именины воцерковление детей допустимость брака святой покровитель аборт болезни детей смерть измена свобода Библия домашние животные крест каноны и правила потеря близких вера ревность воцерковление Псалтирь таинства отношения с родителями святые иконы в доме духовник работа сны прощение пьянство страсти нательный крестик грех брак с мусульманином клятвы помыслы пьянство родственников молитвы о здравии Божья воля болезни ссора молитва лечение умер родственник самочувствие в храме крещение паломничество покаяние семья праздники уныние дети венчание гнев дата поминок крестные одиночество секты Евангелие исповедь свечи жизнь после смерти некрещенные поминовение самоубийство похороны наркомания близких бездетность в храме благословение брак конец света животные богохульство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика