В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания работа бездетность допустимость брака сны проблемы в семье влюбленность брак крестные суеверия традиции старцы дата поминок нательный крестик иконы в доме развод лечение крещение Библия покаяние болезни детей пост молитвы о здравии богохульство самочувствие в храме проблемы связанные с работой вера благословение прощение исповедь свечи ревность самоубийство пьянство родственников семья молитва паломничество Божья воля некрещенные Псалтирь свобода отношения с родителями болезни поминовение грех измена смирение в храме конец света потеря близких воцерковление детей венчание ссора каноны и правила конфликт с мужем гнев конфликт из-за веры умер родственник церковнославянский язык таинства животные одиночество святые праздники похороны уныние аборт секты крестное знамение клятвы страсти смерть крест помыслы молитва за усопших акафисты Евангелие наркомания близких воцерковление духовник пьянство брак с мусульманином дети потеря работы именины иконы домашние животные жизнь после смерти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика