В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность нательный крестик гнев развод конец света болезни детей вера конфликт с мужем святые дата поминок венчание духовник аборт иконы традиции лечение проблемы связанные с работой молитвы о здравии бездетность пост наркомания близких каноны и правила самоубийство одиночество иконы в доме именины смирение похороны смерть домашние животные болезни сны прощение благословение крестные богохульство таинства паломничество дети проблемы в семье крещение свечи умер родственник некрещенные Божья воля семья страсти праздники ревность потеря работы молитва за усопших пьянство родственников крест пьянство брак церковнославянский язык Библия жизнь после смерти Псалтирь исповедь наркомания ссора суеверия свобода измена молитва клятвы секты святой покровитель поминовение грех воцерковление крестное знамение самочувствие в храме конфликт из-за веры животные в храме отношения с родителями допустимость брака покаяние потеря близких работа помыслы акафисты брак с мусульманином старцы уныние Евангелие воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика