В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство каноны и правила измена в храме потеря близких проблемы связанные с работой молитвы о здравии воцерковление детей аборт Псалтирь таинства бездетность святой покровитель воцерковление пьянство родственников молитва за усопших наркомания свобода потеря работы животные нательный крестик иконы некрещенные вера иконы в доме конфликт из-за веры Библия крестные брак свечи прощение развод исповедь конфликт с мужем благословение старцы секты именины семья крест паломничество гнев домашние животные отношения с родителями лечение болезни детей помыслы святые наркомания близких акафисты похороны Божья воля крестное знамение церковнославянский язык суеверия смерть жизнь после смерти ссора клятвы покаяние допустимость брака праздники самочувствие в храме самоубийство традиции дата поминок богохульство крещение молитва умер родственник ревность грех страсти влюбленность проблемы в семье сны конец света пост брак с мусульманином работа болезни духовник поминовение дети уныние смирение одиночество венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика