В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины молитвы о здравии молитва пьянство покаяние таинства воцерковление умер родственник акафисты работа измена развод секты ссора аборт помыслы болезни детей свобода одиночество нательный крестик старцы святые конфликт из-за веры уныние потеря близких иконы брак с мусульманином вера паломничество дети пьянство родственников допустимость брака исповедь пост грех Псалтирь жизнь после смерти похороны прощение дата поминок венчание болезни наркомания близких наркомания брак Библия сны семья Евангелие духовник животные некрещенные влюбленность каноны и правила страсти праздники богохульство отношения с родителями иконы в доме крестные крест смирение суеверия проблемы в семье лечение крестное знамение смерть клятвы благословение домашние животные потеря работы самочувствие в храме бездетность Божья воля свечи молитва за усопших гнев крещение традиции церковнославянский язык святой покровитель проблемы связанные с работой поминовение ревность в храме конфликт с мужем конец света воцерковление детей самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика