В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество наркомания близких смирение работа брак сны дети уныние молитвы о здравии одиночество болезни святые бездетность конфликт с мужем духовник именины крестные похороны гнев воцерковление измена некрещенные благословение болезни детей брак с мусульманином семья дата поминок конец света Евангелие святой покровитель суеверия Библия грех потеря работы смерть акафисты прощение жизнь после смерти свобода вера помыслы самоубийство умер родственник каноны и правила богохульство самочувствие в храме наркомания церковнославянский язык крестное знамение крест поминовение крещение пост иконы пьянство праздники развод в храме аборт домашние животные таинства страсти иконы в доме животные конфликт из-за веры лечение покаяние влюбленность исповедь нательный крестик Божья воля воцерковление детей допустимость брака старцы Псалтирь традиции клятвы молитва ссора потеря близких венчание молитва за усопших отношения с родителями секты проблемы в семье проблемы связанные с работой ревность свечи пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика