В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой болезни детей уныние смирение самоубийство секты крестные влюбленность паломничество пьянство родственников клятвы крещение традиции умер родственник святые измена конфликт из-за веры некрещенные молитва за усопших проблемы в семье конец света Библия помыслы Евангелие допустимость брака развод наркомания свобода дети конфликт с мужем болезни покаяние святой покровитель молитва одиночество церковнославянский язык пьянство свечи работа лечение прощение духовник благословение акафисты старцы наркомания близких воцерковление детей бездетность гнев похороны поминовение потеря близких венчание самочувствие в храме молитвы о здравии именины брак с мусульманином праздники в храме аборт семья исповедь вера жизнь после смерти животные дата поминок богохульство воцерковление страсти Божья воля ревность брак крестное знамение грех пост Псалтирь ссора сны нательный крестик суеверия иконы домашние животные потеря работы крест иконы в доме смерть отношения с родителями каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика