В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей каноны и правила грех именины секты воцерковление детей нательный крестик помыслы потеря близких крестные дата поминок смерть исповедь аборт святой покровитель иконы брак с мусульманином молитва сны иконы в доме праздники проблемы в семье свечи Псалтирь домашние животные молитва за усопших лечение таинства венчание крещение потеря работы бездетность покаяние Евангелие измена похороны жизнь после смерти паломничество акафисты пьянство наркомания Библия наркомания близких традиции богохульство ревность животные дети одиночество гнев старцы Божья воля отношения с родителями пост работа крестное знамение прощение допустимость брака ссора благословение свобода молитвы о здравии умер родственник суеверия поминовение вера церковнославянский язык святые брак самоубийство влюбленность конфликт с мужем пьянство родственников крест конфликт из-за веры развод клятвы в храме духовник семья смирение уныние проблемы связанные с работой страсти конец света некрещенные самочувствие в храме воцерковление болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика