В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти пьянство брак таинства одиночество умер родственник свобода пост бездетность крестные аборт дата поминок иконы в доме Псалтирь потеря близких работа покаяние помыслы богохульство лечение самочувствие в храме наркомания Евангелие пьянство родственников влюбленность потеря работы крещение иконы конфликт из-за веры самоубийство проблемы в семье смирение ссора крестное знамение поминовение секты проблемы связанные с работой брак с мусульманином сны болезни жизнь после смерти молитва за усопших вера семья каноны и правила благословение церковнославянский язык допустимость брака в храме уныние именины животные нательный крестик воцерковление детей некрещенные старцы грех развод болезни детей наркомания близких домашние животные суеверия Библия ревность акафисты воцерковление клятвы прощение традиции гнев святой покровитель измена смерть крест Божья воля святые молитвы о здравии дети молитва свечи исповедь венчание духовник конфликт с мужем конец света паломничество отношения с родителями праздники похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика