В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь иконы в доме потеря близких святой покровитель работа крещение одиночество молитвы о здравии пост смирение брак вера влюбленность благословение венчание болезни детей страсти акафисты похороны богохульство старцы дата поминок традиции бездетность поминовение свобода пьянство Псалтирь секты конец света аборт уныние животные проблемы в семье крест проблемы связанные с работой нательный крестик отношения с родителями конфликт из-за веры ссора некрещенные покаяние помыслы жизнь после смерти грех потеря работы конфликт с мужем суеверия самочувствие в храме крестное знамение воцерковление детей прощение наркомания самоубийство в храме сны паломничество болезни таинства каноны и правила духовник умер родственник измена лечение ревность пьянство родственников развод воцерковление брак с мусульманином святые именины церковнославянский язык допустимость брака смерть наркомания близких свечи гнев домашние животные молитва за усопших Божья воля Библия дети молитва клятвы праздники семья иконы Евангелие крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика