В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак наркомания аборт некрещенные уныние секты одиночество покаяние акафисты измена молитва за усопших ревность Псалтирь страсти конфликт из-за веры конфликт с мужем помыслы в храме молитва брак с мусульманином паломничество благословение проблемы в семье клятвы Библия болезни детей иконы в доме смирение старцы проблемы связанные с работой праздники духовник отношения с родителями воцерковление детей пьянство допустимость брака святой покровитель работа потеря работы дата поминок венчание пост пьянство родственников каноны и правила иконы крестное знамение крещение наркомания близких гнев влюбленность болезни Евангелие свечи воцерковление молитвы о здравии грех умер родственник традиции исповедь потеря близких самочувствие в храме вера крестные нательный крестик крест лечение дети животные прощение ссора самоубийство Божья воля церковнославянский язык смерть богохульство конец света семья свобода суеверия бездетность таинства похороны сны жизнь после смерти поминовение святые домашние животные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика