В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крест прощение проблемы в семье наркомания близких смирение крестное знамение секты смерть Библия каноны и правила измена крестные богохульство проблемы связанные с работой свечи праздники аборт работа вера лечение помыслы бездетность традиции именины конец света Евангелие воцерковление дети святые умер родственник венчание влюбленность самочувствие в храме гнев похороны жизнь после смерти грех развод крещение паломничество святой покровитель покаяние благословение свобода молитва за усопших воцерковление детей клятвы акафисты старцы духовник домашние животные одиночество некрещенные пьянство родственников ревность иконы в доме наркомания уныние самоубийство болезни дата поминок потеря близких молитва пьянство молитвы о здравии отношения с родителями в храме допустимость брака Псалтирь таинства исповедь Божья воля пост брак конфликт из-за веры болезни детей потеря работы поминовение брак с мусульманином сны семья ссора страсти конфликт с мужем церковнославянский язык нательный крестик иконы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика