В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме крест поминовение пьянство вера крещение семья лечение церковнославянский язык прощение молитва воцерковление отношения с родителями конфликт из-за веры конфликт с мужем аборт исповедь паломничество умер родственник иконы секты свобода конец света некрещенные праздники бездетность потеря работы проблемы в семье духовник работа старцы брак наркомания крестные пьянство родственников святой покровитель жизнь после смерти проблемы связанные с работой одиночество таинства болезни детей каноны и правила именины святые клятвы воцерковление детей молитва за усопших гнев Евангелие брак с мусульманином наркомания близких грех самоубийство самочувствие в храме суеверия помыслы Божья воля в храме крестное знамение сны покаяние смерть потеря близких животные ревность домашние животные традиции Псалтирь дети свечи уныние пост смирение влюбленность венчание болезни благословение ссора измена страсти допустимость брака похороны акафисты дата поминок Библия развод нательный крестик молитвы о здравии богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика