В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия потеря близких Евангелие наркомания развод грех молитва за усопших отношения с родителями молитвы о здравии праздники конфликт с мужем духовник жизнь после смерти именины смирение лечение некрещенные Библия святой покровитель умер родственник пьянство родственников клятвы паломничество измена дата поминок проблемы в семье воцерковление детей нательный крестик богохульство одиночество допустимость брака исповедь Божья воля крест венчание бездетность уныние воцерковление конфликт из-за веры свечи прощение животные конец света брак с мусульманином таинства Псалтирь работа сны пост болезни церковнославянский язык потеря работы секты самоубийство святые поминовение крестное знамение домашние животные крестные старцы страсти похороны традиции брак благословение крещение ревность пьянство самочувствие в храме иконы в доме покаяние влюбленность проблемы связанные с работой акафисты молитва наркомания близких каноны и правила дети свобода в храме смерть ссора вера помыслы болезни детей гнев иконы аборт семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика