В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост праздники благословение каноны и правила крещение именины иконы в доме страсти прощение молитвы о здравии одиночество потеря работы в храме сны наркомания самочувствие в храме жизнь после смерти свобода таинства акафисты проблемы в семье воцерковление паломничество иконы грех богохульство пьянство духовник домашние животные дата поминок воцерковление детей церковнославянский язык свечи помыслы крестное знамение смерть умер родственник молитва животные исповедь дети семья измена крестные поминовение вера святой покровитель проблемы связанные с работой развод болезни ссора Библия пьянство родственников Псалтирь традиции смирение Божья воля отношения с родителями конец света Евангелие брак с мусульманином аборт венчание конфликт из-за веры работа конфликт с мужем молитва за усопших гнев некрещенные брак секты клятвы самоубийство суеверия крест бездетность старцы лечение влюбленность наркомания близких уныние потеря близких похороны нательный крестик допустимость брака святые болезни детей ревность покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика