В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение проблемы в семье ревность свобода старцы Божья воля таинства отношения с родителями сны конфликт из-за веры церковнославянский язык конфликт с мужем животные Псалтирь допустимость брака молитвы о здравии одиночество дата поминок аборт грех уныние смирение суеверия вера некрещенные работа семья брак с мусульманином молитва поминовение умер родственник в храме воцерковление самочувствие в храме благословение развод Библия иконы в доме духовник потеря близких секты смерть конец света похороны святой покровитель гнев традиции влюбленность венчание акафисты крест ссора страсти дети крестные лечение крестное знамение пьянство жизнь после смерти пьянство родственников пост Евангелие брак покаяние свечи богохульство святые крещение наркомания молитва за усопших помыслы потеря работы болезни каноны и правила измена наркомания близких самоубийство именины иконы бездетность паломничество исповедь проблемы связанные с работой домашние животные клятвы воцерковление детей нательный крестик болезни детей праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика