В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни венчание свечи потеря работы праздники конфликт с мужем сны Библия измена пьянство родственников богохульство свобода отношения с родителями помыслы гнев ревность исповедь похороны духовник молитва за усопших крещение пост святые дата поминок потеря близких наркомания близких клятвы одиночество ссора Божья воля домашние животные конец света паломничество развод церковнославянский язык именины воцерковление детей некрещенные молитва Евангелие крест брак с мусульманином проблемы связанные с работой наркомания страсти конфликт из-за веры нательный крестик Псалтирь благословение прощение суеверия молитвы о здравии аборт традиции воцерковление допустимость брака работа животные вера бездетность грех крестное знамение старцы акафисты крестные секты болезни детей в храме иконы в доме лечение умер родственник проблемы в семье каноны и правила святой покровитель брак поминовение таинства иконы самоубийство смирение пьянство влюбленность смерть уныние дети семья самочувствие в храме жизнь после смерти покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика