В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак венчание церковнославянский язык воцерковление детей Божья воля страсти умер родственник домашние животные крестное знамение бездетность животные вера Библия проблемы связанные с работой иконы дети свобода работа исповедь благословение конец света лечение святые Евангелие богохульство нательный крестик жизнь после смерти самоубийство традиции влюбленность аборт каноны и правила пьянство родственников праздники гнев грех покаяние смерть суеверия молитва за усопших проблемы в семье иконы в доме воцерковление смирение крестные клятвы старцы акафисты одиночество потеря близких некрещенные молитвы о здравии ревность сны дата поминок крещение пост ссора конфликт из-за веры отношения с родителями святой покровитель болезни потеря работы наркомания близких допустимость брака помыслы таинства в храме наркомания поминовение самочувствие в храме развод духовник свечи паломничество похороны семья уныние секты именины пьянство молитва конфликт с мужем измена крест прощение брак с мусульманином Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика