В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные потеря близких измена гнев в храме традиции жизнь после смерти похороны ревность смерть церковнославянский язык наркомания помыслы животные исповедь иконы в доме умер родственник развод уныние святой покровитель прощение крест работа старцы смирение венчание семья самоубийство духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями молитва за усопших богохульство покаяние пьянство родственников сны клятвы иконы брак некрещенные свобода аборт свечи Библия конец света Псалтирь крещение вера суеверия нательный крестик каноны и правила проблемы в семье лечение Божья воля ссора наркомания близких брак с мусульманином болезни детей праздники домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии именины пост самочувствие в храме таинства дети болезни пьянство конфликт с мужем поминовение страсти влюбленность допустимость брака акафисты бездетность молитва благословение потеря работы воцерковление конфликт из-за веры Евангелие дата поминок грех паломничество святые крестное знамение одиночество секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика