В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры похороны дата поминок паломничество нательный крестик проблемы в семье наркомания близких Божья воля крест церковнославянский язык прощение свобода вера свечи допустимость брака дети крестное знамение поминовение самочувствие в храме молитва за усопших лечение конфликт с мужем Псалтирь именины ссора традиции ревность страсти таинства влюбленность святой покровитель сны воцерковление детей смерть помыслы духовник молитвы о здравии семья молитва пост праздники каноны и правила брак с мусульманином крещение святые иконы в доме исповедь суеверия потеря близких Библия отношения с родителями Евангелие в храме бездетность воцерковление венчание секты болезни уныние смирение старцы богохульство умер родственник потеря работы наркомания жизнь после смерти иконы самоубийство гнев животные измена работа пьянство болезни детей акафисты покаяние конец света проблемы связанные с работой благословение грех некрещенные одиночество пьянство родственников клятвы аборт брак домашние животные развод крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика