В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конфликт из-за веры аборт богохульство таинства брак с мусульманином крестные исповедь проблемы в семье молитва за усопших иконы в доме святые жизнь после смерти бездетность клятвы крестное знамение развод лечение отношения с родителями венчание умер родственник одиночество конфликт с мужем дата поминок Божья воля потеря близких страсти Библия помыслы проблемы связанные с работой пьянство покаяние конец света смерть вера гнев грех именины акафисты самоубийство некрещенные поминовение работа традиции крест молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык в храме болезни прощение воцерковление каноны и правила старцы сны иконы крещение свечи святой покровитель наркомания похороны смирение паломничество дети секты Псалтирь наркомания близких пьянство родственников брак измена животные уныние суеверия влюбленность нательный крестик духовник потеря работы воцерковление детей благословение самочувствие в храме семья болезни детей праздники ревность ссора молитва домашние животные свобода пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика