В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия потеря близких животные смерть пьянство самоубийство святой покровитель домашние животные отношения с родителями молитвы о здравии венчание брак с мусульманином допустимость брака праздники Евангелие брак каноны и правила дети проблемы в семье проблемы связанные с работой прощение вера потеря работы молитва за усопших смирение развод самочувствие в храме сны измена Псалтирь умер родственник исповедь поминовение акафисты одиночество наркомания аборт лечение похороны свобода иконы грех ревность покаяние ссора жизнь после смерти влюбленность дата поминок пост крест конфликт из-за веры таинства свечи богохульство воцерковление детей духовник молитва помыслы именины бездетность пьянство родственников крещение церковнославянский язык секты благословение старцы суеверия иконы в доме крестные гнев паломничество работа болезни детей конфликт с мужем страсти некрещенные уныние традиции воцерковление святые клятвы нательный крестик в храме Божья воля наркомания близких конец света болезни семья крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика