В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила крестное знамение умер родственник аборт акафисты святые конец света семья допустимость брака конфликт с мужем именины крест проблемы в семье венчание свечи крестные отношения с родителями ссора секты потеря работы воцерковление лечение уныние болезни наркомания паломничество брак с мусульманином потеря близких поминовение развод смерть животные покаяние духовник богохульство влюбленность нательный крестик суеверия грех прощение Божья воля в храме самоубийство таинства святой покровитель страсти традиции одиночество помыслы жизнь после смерти работа пьянство молитва церковнославянский язык Евангелие молитва за усопших пост исповедь похороны клятвы пьянство родственников дата поминок праздники иконы в доме свобода проблемы связанные с работой благословение самочувствие в храме Псалтирь домашние животные крещение дети бездетность измена Библия болезни детей вера старцы гнев иконы брак конфликт из-за веры ревность наркомания близких молитвы о здравии некрещенные воцерковление детей смирение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика