В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни детей Библия животные поминовение проблемы связанные с работой воцерковление детей лечение в храме конфликт с мужем развод свобода прощение потеря работы ссора святой покровитель помыслы допустимость брака работа духовник брак с мусульманином самоубийство болезни сны похороны проблемы в семье пост измена семья пьянство потеря близких крестное знамение самочувствие в храме гнев ревность дата поминок страсти некрещенные воцерковление богохульство домашние животные исповедь Псалтирь конец света крестные праздники церковнославянский язык крещение Божья воля нательный крестик Евангелие уныние смерть умер родственник именины отношения с родителями акафисты иконы в доме смирение влюбленность наркомания свечи таинства пьянство родственников благословение каноны и правила суеверия одиночество святые иконы традиции аборт клятвы старцы вера венчание молитва за усопших конфликт из-за веры брак молитва грех паломничество жизнь после смерти крест дети бездетность молитвы о здравии секты наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика