В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние жизнь после смерти самочувствие в храме Псалтирь крещение венчание проблемы в семье старцы проблемы связанные с работой духовник бездетность пьянство традиции дата поминок пост благословение некрещенные праздники наркомания молитва секты нательный крестик святой покровитель самоубийство смерть иконы в доме помыслы развод брак с мусульманином каноны и правила церковнославянский язык конец света работа наркомания близких домашние животные похороны смирение паломничество прощение именины измена крестные иконы таинства Библия сны клятвы свечи поминовение умер родственник грех воцерковление вера Божья воля акафисты болезни детей гнев влюбленность дети молитва за усопших лечение крест одиночество потеря работы отношения с родителями конфликт из-за веры воцерковление детей святые семья страсти Евангелие молитвы о здравии допустимость брака исповедь свобода ссора аборт покаяние богохульство болезни брак крестное знамение в храме суеверия конфликт с мужем животные пьянство родственников потеря близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика