В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение животные именины потеря близких праздники самоубийство допустимость брака сны исповедь смирение прощение духовник конфликт из-за веры свобода крестные лечение болезни детей венчание старцы измена таинства домашние животные жизнь после смерти благословение гнев конфликт с мужем нательный крестик проблемы связанные с работой акафисты святые паломничество умер родственник помыслы ссора молитвы о здравии в храме воцерковление традиции болезни церковнославянский язык Евангелие бездетность уныние каноны и правила потеря работы богохульство отношения с родителями проблемы в семье пьянство родственников покаяние молитва грех страсти молитва за усопших некрещенные суеверия развод самочувствие в храме Библия крестное знамение похороны клятвы поминовение наркомания близких влюбленность наркомания пост Божья воля вера иконы в доме дата поминок аборт воцерковление детей конец света брак пьянство секты одиночество семья крест ревность работа дети святой покровитель иконы брак с мусульманином свечи смерть Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика