В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции сны одиночество воцерковление клятвы конфликт из-за веры пьянство родственников некрещенные акафисты наркомания близких ревность воцерковление детей наркомания потеря близких конец света допустимость брака потеря работы молитва святой покровитель суеверия прощение свечи бездетность благословение пост грех животные проблемы в семье смерть помыслы дата поминок работа уныние проблемы связанные с работой брак влюбленность пьянство Псалтирь Библия отношения с родителями лечение крестные в храме умер родственник именины ссора смирение измена развод похороны иконы в доме святые секты нательный крестик самочувствие в храме крест болезни детей дети покаяние исповедь поминовение крещение семья церковнославянский язык духовник венчание конфликт с мужем крестное знамение праздники таинства жизнь после смерти домашние животные Евангелие болезни паломничество иконы гнев свобода Божья воля старцы вера страсти молитвы о здравии самоубийство молитва за усопших аборт богохульство каноны и правила брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика