В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы церковнославянский язык проблемы в семье похороны аборт святой покровитель развод уныние страсти крестное знамение одиночество свечи в храме гнев прощение животные грех работа венчание семья потеря работы иконы конфликт из-за веры покаяние домашние животные святые влюбленность проблемы связанные с работой потеря близких каноны и правила бездетность нательный крестик смирение благословение умер родственник жизнь после смерти молитва за усопших самочувствие в храме именины богохульство помыслы измена паломничество вера Библия пьянство родственников пьянство лечение суеверия Евангелие крестные молитва конец света болезни сны отношения с родителями духовник самоубийство таинства поминовение акафисты Псалтирь крест праздники молитвы о здравии традиции иконы в доме смерть Божья воля клятвы воцерковление исповедь воцерковление детей ревность крещение свобода секты болезни детей допустимость брака дата поминок брак с мусульманином дети ссора наркомания близких брак конфликт с мужем наркомания некрещенные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика