В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины дети праздники клятвы развод воцерковление детей прощение традиции помыслы покаяние работа конец света Библия гнев иконы иконы в доме болезни конфликт из-за веры крестное знамение наркомания акафисты бездетность потеря работы дата поминок семья каноны и правила молитва за усопших домашние животные крестные духовник церковнославянский язык уныние крест пост таинства вера измена секты в храме потеря близких проблемы в семье богохульство влюбленность сны нательный крестик Псалтирь венчание одиночество суеверия животные пьянство родственников аборт Божья воля благословение ревность молитвы о здравии допустимость брака Евангелие смирение болезни детей святой покровитель некрещенные брак паломничество ссора исповедь лечение свечи смерть воцерковление старцы самоубийство проблемы связанные с работой наркомания близких молитва конфликт с мужем грех крещение самочувствие в храме святые страсти брак с мусульманином отношения с родителями жизнь после смерти поминовение похороны свобода умер родственник пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика