В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни детей ревность старцы пьянство родственников пьянство воцерковление детей наркомания влюбленность самоубийство брак с мусульманином проблемы связанные с работой измена семья некрещенные самочувствие в храме развод церковнославянский язык традиции конец света крестные праздники аборт бездетность молитвы о здравии грех вера благословение уныние гнев жизнь после смерти покаяние крест богохульство именины Псалтирь конфликт из-за веры свечи клятвы лечение духовник допустимость брака пост святые молитва акафисты воцерковление помыслы каноны и правила свобода иконы исповедь венчание святой покровитель Евангелие секты поминовение болезни ссора наркомания близких дата поминок в храме страсти крестное знамение прощение одиночество умер родственник потеря близких нательный крестик суеверия домашние животные смирение конфликт с мужем потеря работы молитва за усопших брак дети смерть таинства похороны работа животные Библия сны крещение иконы в доме проблемы в семье Божья воля паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика