В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва молитвы о здравии благословение наркомания свечи семья секты иконы суеверия крещение воцерковление детей страсти таинства проблемы связанные с работой гнев брак с мусульманином молитва за усопших Библия конфликт из-за веры вера развод нательный крестик животные праздники проблемы в семье домашние животные умер родственник клятвы крестные Евангелие брак каноны и правила измена акафисты уныние иконы в доме покаяние болезни детей богохульство потеря близких смерть традиции крест пьянство родственников в храме допустимость брака аборт некрещенные церковнославянский язык бездетность крестное знамение святые прощение Божья воля помыслы дата поминок одиночество болезни паломничество влюбленность конец света свобода дети грех исповедь именины работа духовник самоубийство жизнь после смерти конфликт с мужем лечение пьянство святой покровитель отношения с родителями воцерковление ссора самочувствие в храме Псалтирь потеря работы похороны смирение ревность поминовение старцы сны венчание пост наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика