В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост потеря близких крест домашние животные праздники аборт самоубийство проблемы в семье болезни животные бездетность лечение конфликт с мужем умер родственник именины свечи влюбленность дата поминок крестное знамение ревность развод клятвы покаяние жизнь после смерти венчание одиночество допустимость брака гнев акафисты сны нательный крестик потеря работы конец света таинства Евангелие брак с мусульманином секты прощение смерть свобода духовник святые Библия иконы в доме молитва за усопших дети проблемы связанные с работой исповедь суеверия страсти пьянство родственников работа брак святой покровитель иконы Божья воля наркомания близких в храме смирение крестные вера воцерковление пьянство паломничество самочувствие в храме отношения с родителями крещение церковнославянский язык каноны и правила старцы молитвы о здравии болезни детей поминовение наркомания благословение семья богохульство похороны ссора воцерковление детей некрещенные уныние измена конфликт из-за веры Псалтирь грех молитва традиции помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика